昨日の午前、ほとんどシニアの方ばかりのパソコン・クラブに、出席しました。
知識と知恵？
人間として「グ～」は？
内容は、ビスタとワードの学習会でした。講師先生が、テキストの中から、新しい技術が導入された点などを中心に、教えてくださいました。駆け足で、実習をしながら、聞きながら、私の頭の上を、新しい知識が、わずかにかすめて通り過ぎていきました。
このクラブに入会当時は、パソコン用語が飛び交っていても、ほとんど分からず、チンプンカンプンでした。今は、私もやや上達したのか、「チンプンカンプ」ぐらいにはなりました。
「わぁ～、パソコンってカシコイなぁ！」「わぁ～、パソコンって、こんなこともするんや！？」・・・隣の会員さんと、どんどん出てくる新知識にびっくりしながら、やや私語をしながら、感嘆・驚嘆していました。
「こんだけの技術や知識を考えた人は、どんな頭の構造してんのやろう？」・・・隣の会員さんと、頷きながら、妙にびっくりしていました。
会が終わって、これだけの技術や知識を開発・創造した人間ということについて考えました。ここで、話はパソコン・クラブのことから、「技術」や「知識」ということについて、やや人間社会全体に広がります。
これだけの技術・知識を開発・創造した人間という生き物は、なんと素晴らしい生き物なんだろう。だけど、どこか人間は、人間社会は狂ってる。技術や知識を使うのではなく、技術や知識に振り回されていると・・・。
知識をいっぱい持っていても、人間として「？」のつく人もけっこういいるし、人より先んじた知識を駆使して犯罪に走る人もいる。今、日本では、高学歴志向が強くなって、高学歴だとそれでOK「グ～」みたいな見方もけっこうあります。私は、これに「？」なのです。もちろん知識もあって立派な人は、世にいっぱいいますが、例えば、このクラブの先生や会員さんのように・・・。知識だけあって、心のない人もけっこういるように思います。
また、昔のことを言いますが、私の子ども時代には、家計を助けたり、子守などのために小学校も十分に行けなかったお年寄りや大人が、近くに、いっぱいいました。でもその人たちには、人間として教えてもらえることが多くて、人間としての「人生の知恵」をいっぱい教えてもらいました。
知識と知恵・・・人間として、なにが大事なのでしょうね？
以下、やや負け惜しみ（？）の弁は、つづきます。
知識と知恵？
人間として「グ～」は？
内容は、ビスタとワードの学習会でした。講師先生が、テキストの中から、新しい技術が導入された点などを中心に、教えてくださいました。駆け足で、実習をしながら、聞きながら、私の頭の上を、新しい知識が、わずかにかすめて通り過ぎていきました。
このクラブに入会当時は、パソコン用語が飛び交っていても、ほとんど分からず、チンプンカンプンでした。今は、私もやや上達したのか、「チンプンカンプ」ぐらいにはなりました。
「わぁ～、パソコンってカシコイなぁ！」「わぁ～、パソコンって、こんなこともするんや！？」・・・隣の会員さんと、どんどん出てくる新知識にびっくりしながら、やや私語をしながら、感嘆・驚嘆していました。
「こんだけの技術や知識を考えた人は、どんな頭の構造してんのやろう？」・・・隣の会員さんと、頷きながら、妙にびっくりしていました。
会が終わって、これだけの技術や知識を開発・創造した人間ということについて考えました。ここで、話はパソコン・クラブのことから、「技術」や「知識」ということについて、やや人間社会全体に広がります。
これだけの技術・知識を開発・創造した人間という生き物は、なんと素晴らしい生き物なんだろう。だけど、どこか人間は、人間社会は狂ってる。技術や知識を使うのではなく、技術や知識に振り回されていると・・・。
知識をいっぱい持っていても、人間として「？」のつく人もけっこういいるし、人より先んじた知識を駆使して犯罪に走る人もいる。今、日本では、高学歴志向が強くなって、高学歴だとそれでOK「グ～」みたいな見方もけっこうあります。私は、これに「？」なのです。もちろん知識もあって立派な人は、世にいっぱいいますが、例えば、このクラブの先生や会員さんのように・・・。知識だけあって、心のない人もけっこういるように思います。
また、昔のことを言いますが、私の子ども時代には、家計を助けたり、子守などのために小学校も十分に行けなかったお年寄りや大人が、近くに、いっぱいいました。でもその人たちには、人間として教えてもらえることが多くて、人間としての「人生の知恵」をいっぱい教えてもらいました。
知識と知恵・・・人間として、なにが大事なのでしょうね？
以下、やや負け惜しみ（？）の弁は、つづきます。
私は、昨日号に「目撃！」といった形で、昔の子どもたちの生活ぶりを書きましたが、所詮は、私の狭い経験に基づくものであるということは否めない、と反省しています。今から思うと、男の子であった私は、当時はよく「男は度胸、女は愛嬌」や「男らしく、女らしく」という言葉を聞かされて育ちました。
今、男の子は“漂流”している？
理想の人間像としての典型的なモデルは、桃太郎さんや金太郎さんでした。「気は優しくて力持ち」という分かりやすいスローガン（？）が力を持っている（今から思えば・・・）時代に育てらました。
最近、青年や少年、男の子をめぐって心配なことが頻発しています。
死刑になりたいから誰でもいいからとの無差別殺傷事件、光市の母子殺害事件、生き方をなじられて妹を殺害した事件、父親への反抗のために我が家を放火して母親や弟妹を巻き添え死させた事件・・・いずれも、青年や少年の起こした事件です。
またそこまで行かなくても、自分自身の生き方に悩んでいる、または、人としての自立や意欲や人間関係の構築といった、生きていく上での基本的なことで、生き方を見失っている若者も少なくないと、私も実感していますし、多くのメディアも報じています。
身近に、情報化社会の進行や地域社会の崩壊や激変のなかで、昔のように身近に生き方のモデルとなるような大人の存在も見つけにくく、自力で社会に立ち向かうには、ノウハウも自信もない、それでいて、男の子としての役割を期待される。だが、その割には、経済的自立を保障されるような仕事にもチャンスにも恵まれず、不安定な雇用環境の中にある。
少し前まであった、気は優しくて力持ちといった「桃太郎」や「金太郎」への憧憬は、今はほとんで語られず、筋骨隆々・逞しいといった類の男の子や青年を称揚表現する言葉も死語になりつつあります。無骨より可愛さ、マッチョよりもなで肩が称揚されています。
そういった中で、青年や男の子たちは“漂流”しているといった「男の子問題」・・・この言葉自体はまだまだ社会的に知名度は低いようですが・・・これは日本だけの状況ではなく、白梅学園大学の汐見稔幸教授によれば、先進諸国に共通する課題であり、傾向であるということですが、この「男の子問題」を考えていきましょう、ということで、きょうの号は、次の本とアドレスをご紹介します。
「男の子の育て方」
別冊PHP（２００８年３月増刊号） 定価４６０円
http://baby.goo.ne.jp/member/comomama/shitsuke/01/index.html
今、男の子は“漂流”している？
理想の人間像としての典型的なモデルは、桃太郎さんや金太郎さんでした。「気は優しくて力持ち」という分かりやすいスローガン（？）が力を持っている（今から思えば・・・）時代に育てらました。
最近、青年や少年、男の子をめぐって心配なことが頻発しています。
死刑になりたいから誰でもいいからとの無差別殺傷事件、光市の母子殺害事件、生き方をなじられて妹を殺害した事件、父親への反抗のために我が家を放火して母親や弟妹を巻き添え死させた事件・・・いずれも、青年や少年の起こした事件です。
またそこまで行かなくても、自分自身の生き方に悩んでいる、または、人としての自立や意欲や人間関係の構築といった、生きていく上での基本的なことで、生き方を見失っている若者も少なくないと、私も実感していますし、多くのメディアも報じています。
身近に、情報化社会の進行や地域社会の崩壊や激変のなかで、昔のように身近に生き方のモデルとなるような大人の存在も見つけにくく、自力で社会に立ち向かうには、ノウハウも自信もない、それでいて、男の子としての役割を期待される。だが、その割には、経済的自立を保障されるような仕事にもチャンスにも恵まれず、不安定な雇用環境の中にある。
少し前まであった、気は優しくて力持ちといった「桃太郎」や「金太郎」への憧憬は、今はほとんで語られず、筋骨隆々・逞しいといった類の男の子や青年を称揚表現する言葉も死語になりつつあります。無骨より可愛さ、マッチョよりもなで肩が称揚されています。
そういった中で、青年や男の子たちは“漂流”しているといった「男の子問題」・・・この言葉自体はまだまだ社会的に知名度は低いようですが・・・これは日本だけの状況ではなく、白梅学園大学の汐見稔幸教授によれば、先進諸国に共通する課題であり、傾向であるということですが、この「男の子問題」を考えていきましょう、ということで、きょうの号は、次の本とアドレスをご紹介します。
「男の子の育て方」
別冊PHP（２００８年３月増刊号） 定価４６０円
http://baby.goo.ne.jp/member/comomama/shitsuke/01/index.html
昨日のつづきをお送りします。当時の状況のご理解をより容易にするために、かなり前になりますが、昨年の１２月２８日号につづいて、「目撃戦後日本世相の」変容（３）」という形でお送りします。（文中 敬称略）
昭和２０年代後半から昭和３０年代前半
たくましき子どもたちと大人
昭和２０年代終わり頃から、街にはすこしずつ白黒テレビが出まわり、力道山がわれら子どもたちのヒーローで、日曜日の昼間、私たち子どもは、学校の校舎に忍び込んでマットを敷き、その上でプロレスごっこをした。
公園の一角に、街頭テレビが置かれ、相撲やプロレス、野球に熱狂した。後に、さだまさしが「親父の一番長い日」という唄を歌い、その中で、『街頭テレビ・・・』云々といった一節があるが、私はその歌詞を懐かしく聴いた。
昭和３０年代に入って、「もはや戦後ではない」という政府の白書が出たようであるが、まだ、戦後の傷跡もまだ残り、貧しさと繁栄への熱が同居しているような社会だった。この辺は、今井正監督の白黒映画「キクとイサム」にも描かれている。
白黒テレビ・電気冷蔵庫・電気洗濯機といった、いわゆる「三種の電器」が市場に出回ってきた。が、テレビは、町内でも裕福な１～２軒の家にしかなく、私たち子どもは、大挙して、夜、プロレス中継がある時は、テレビのある家へ押しかけて「おばちゃーん、テレビ見せてー！！」と大声で玄関の扉が開くまでわめき続け、強引に見せてもらった。多分、百姓一揆もこんな風だっただろうと思わせるほどの（？）、ド迫力な押しかけだった。なお、テレビのある間の座敷には泥や砂よけのための新聞紙が敷き詰めてあった。
また、当時、子どもたちの人気番組は大村昆ちゃん、芦屋雁乃助、小雁、茶川一郎出演の３０分ものの「番頭はんと丁稚どん」だった。口減らしのために奉公にきた昆ちゃんなどの３人の丁稚が雁乃助扮する番頭にいじめられるというお笑い番組で、昆ちゃんが『飴もろうた～』と踊りまくるシーンや、番頭がいじめるけれども間が抜けているのがおかしくて、笑いこけた。この番組も、子どもたちは押しかけ鑑賞をした。やがてもう少しして、藤田まこと・白木みのるの３０分舞台劇「てなもんや三度笠」のテレビ放送も人気番組だった。それに「判決」という３０分の真面目な弁護士ドラマがあって、『死刑制度』などの社会問題を真摯に取り上げていた。また、実際の指名手配犯人を扱った３０分のドキュメント番組を見て、世相の厳しさとこんな人生したらアカンなぁと思った。「番頭はんと丁稚どん」から指名手配犯人のドキュメント番組まで、確か昭和２０年代終わりから３０年代半ば頃までだった。私は小学校高学年から中学生、高校生とかけて、近所の家のテレビで見て社会観を形成していった。
社会観を形成と言えば、地域社会、すなわち町内のさまざまな人間関係や出来事も、私に大きな影響を与えた。終戦直後から昭和３０年代前半まで、マイカーなんてほとんどの家になかった時期だから、年に１回バスを借り切って（これは２０年代後半からかも？）、町内の子どもや大人が揃って、１日バス旅行をした。バスの車中で、マイクで私が唄を歌うとみんなが驚いたように「上手やなぁ」と拍手してくれて嬉しかった。町内は、うるさい大人がたくさんいて、子どもが悪さをすると、注意はもちろんのこと、いつも道ばたで花開いていた『井戸端会議』で悪口も言ってくれてうるさかった。子どもたちは、その中でも、とりわけ悪口好きのおばさんを『ＮＨＫババァ』と密かに名付けた。しかし、大人はけっこう親切で、腹を空かしていた私に、「これ食べ」と言ってイモや菓子などをくれたり、夏には町内の子どもたちのために地蔵盆を２日がかりでやって、『当てもの』（抽選のこと。私たちは、こう言っていた）で当てた賞品を、２階の窓から、ロープを伝って子どものいる場所に送ってくれたり、ずいぶん凝ったことをしてくれたりした。
毎日夕方に来る紙芝居屋さんにも、子どもたちは『社会』や『生き方』を教えてもらった。テレビが普及してからは駆逐されるように影を潜めていったが、当時紙芝居のおじさんは、確実に、子どもたちの街の先生だった。５円で、お金のない子には３円でも、煎餅に巻いた水飴やアンズを売り、全くお金のない子はタダ見をさせてもらう代わりに、拍子木を叩いて、紙芝居屋さんが来たことを、町内中に触れ回った。子どもたちは、おじさんの名調子の『鞍馬天狗』で鞍馬天狗や杉作少年の生き方に触れ、『鉄仮面』で夢の世界へ飛んだ。 （つづく）
昭和２０年代後半から昭和３０年代前半
たくましき子どもたちと大人
昭和２０年代終わり頃から、街にはすこしずつ白黒テレビが出まわり、力道山がわれら子どもたちのヒーローで、日曜日の昼間、私たち子どもは、学校の校舎に忍び込んでマットを敷き、その上でプロレスごっこをした。
公園の一角に、街頭テレビが置かれ、相撲やプロレス、野球に熱狂した。後に、さだまさしが「親父の一番長い日」という唄を歌い、その中で、『街頭テレビ・・・』云々といった一節があるが、私はその歌詞を懐かしく聴いた。
昭和３０年代に入って、「もはや戦後ではない」という政府の白書が出たようであるが、まだ、戦後の傷跡もまだ残り、貧しさと繁栄への熱が同居しているような社会だった。この辺は、今井正監督の白黒映画「キクとイサム」にも描かれている。
白黒テレビ・電気冷蔵庫・電気洗濯機といった、いわゆる「三種の電器」が市場に出回ってきた。が、テレビは、町内でも裕福な１～２軒の家にしかなく、私たち子どもは、大挙して、夜、プロレス中継がある時は、テレビのある家へ押しかけて「おばちゃーん、テレビ見せてー！！」と大声で玄関の扉が開くまでわめき続け、強引に見せてもらった。多分、百姓一揆もこんな風だっただろうと思わせるほどの（？）、ド迫力な押しかけだった。なお、テレビのある間の座敷には泥や砂よけのための新聞紙が敷き詰めてあった。
また、当時、子どもたちの人気番組は大村昆ちゃん、芦屋雁乃助、小雁、茶川一郎出演の３０分ものの「番頭はんと丁稚どん」だった。口減らしのために奉公にきた昆ちゃんなどの３人の丁稚が雁乃助扮する番頭にいじめられるというお笑い番組で、昆ちゃんが『飴もろうた～』と踊りまくるシーンや、番頭がいじめるけれども間が抜けているのがおかしくて、笑いこけた。この番組も、子どもたちは押しかけ鑑賞をした。やがてもう少しして、藤田まこと・白木みのるの３０分舞台劇「てなもんや三度笠」のテレビ放送も人気番組だった。それに「判決」という３０分の真面目な弁護士ドラマがあって、『死刑制度』などの社会問題を真摯に取り上げていた。また、実際の指名手配犯人を扱った３０分のドキュメント番組を見て、世相の厳しさとこんな人生したらアカンなぁと思った。「番頭はんと丁稚どん」から指名手配犯人のドキュメント番組まで、確か昭和２０年代終わりから３０年代半ば頃までだった。私は小学校高学年から中学生、高校生とかけて、近所の家のテレビで見て社会観を形成していった。
社会観を形成と言えば、地域社会、すなわち町内のさまざまな人間関係や出来事も、私に大きな影響を与えた。終戦直後から昭和３０年代前半まで、マイカーなんてほとんどの家になかった時期だから、年に１回バスを借り切って（これは２０年代後半からかも？）、町内の子どもや大人が揃って、１日バス旅行をした。バスの車中で、マイクで私が唄を歌うとみんなが驚いたように「上手やなぁ」と拍手してくれて嬉しかった。町内は、うるさい大人がたくさんいて、子どもが悪さをすると、注意はもちろんのこと、いつも道ばたで花開いていた『井戸端会議』で悪口も言ってくれてうるさかった。子どもたちは、その中でも、とりわけ悪口好きのおばさんを『ＮＨＫババァ』と密かに名付けた。しかし、大人はけっこう親切で、腹を空かしていた私に、「これ食べ」と言ってイモや菓子などをくれたり、夏には町内の子どもたちのために地蔵盆を２日がかりでやって、『当てもの』（抽選のこと。私たちは、こう言っていた）で当てた賞品を、２階の窓から、ロープを伝って子どものいる場所に送ってくれたり、ずいぶん凝ったことをしてくれたりした。
毎日夕方に来る紙芝居屋さんにも、子どもたちは『社会』や『生き方』を教えてもらった。テレビが普及してからは駆逐されるように影を潜めていったが、当時紙芝居のおじさんは、確実に、子どもたちの街の先生だった。５円で、お金のない子には３円でも、煎餅に巻いた水飴やアンズを売り、全くお金のない子はタダ見をさせてもらう代わりに、拍子木を叩いて、紙芝居屋さんが来たことを、町内中に触れ回った。子どもたちは、おじさんの名調子の『鞍馬天狗』で鞍馬天狗や杉作少年の生き方に触れ、『鉄仮面』で夢の世界へ飛んだ。 （つづく）
あまり“濃～い”のばかり連日だと読者の方も私も疲れるから、きょうこそはブログを休もうと思って、早めに寝てしまいましたが、真夜中に目が覚めて、何気なくテレビを観ていたら、映画監督の山崎貴さんがＮＨＫ番組「Top Runner」に出ておられました。と言うと、いかにも山崎貴さんを知っていそうですが、私は彼を知ったのはきょうが初めて、しかも、昭和３０年代の日本を描いた映画「ALWAYS３丁目の夕日」を撮った監督と聞いて、しかも昭和３９年生まれと知って、２度も３度もびっくりしました。番組の司会者も代わっていて、前はタイトルは片仮名書きの「トップ・ランナー」だったと記憶しているのですが、その変わり方にもややびっくり。この番組の山崎さんに触発されて、書いてみようと思った次第です。
私版
ALWAYS ３丁目の夕日の舞台
昭和３９（１９６４）年と言えば「東京オリンピック」の年。テレビはカラーテレビが大きく普及しました。東京～大阪間の新幹線ができて、日本の高度経済成長も本格化。日本の風景が大きく変わりました。私は、高校を出て働いていて１９歳から２０歳の青年期、恋もしていました（余計！）。当時の日本社会の活気は、大変なもので、今の中国の都会の状況と似たものであったかも知れません。
映画「ALWAYS ３丁目の夕日」の舞台となったのは、それより数年前、私が小学生高学年から高校生にかけての頃です・・・と言いながら、私はこの映画をまだ観ていません。（観てないのに感動してすみません）。
番組では、テレビ（白黒テレビですが・・・）の話題が出ていました。
昭和３０年代前半は、テレビは町内でも裕福な家にしかなくて、私の家には当然になくて、当時の人気番組であったドラマ「番頭はんと丁稚どん」や「てなもんや三度笠」や力道山大人気の「プロレス中継」は、近所の悪ガキ十数人が、テレビのある家に押しかけて、ドンドンどんどんと玄関のドアー（と言っても今風のドアーではなくて、ガラス格子の引き戸です）をドンドンどんどんドンドンと叩いて、「おばちゃん、テレビ見せて～」。・・・と、ガラスが割れるような勢いで叩きまくって、扉を開けてくれるまで叩いて、おばちゃんかおっちゃんが根負けして開けてくれて、私たち悪ガキどもが大挙してテレビの前に陣取って、きゃ～きゃ～言いながら、テレビを観ていました。当時、そうして観た番組に「判決」という法廷ドラマもあって、子どもごころなりに、社会と人間の一断面を、結果的に学習したものでした。 以下、つづきます。
私版
ALWAYS ３丁目の夕日の舞台
昭和３９（１９６４）年と言えば「東京オリンピック」の年。テレビはカラーテレビが大きく普及しました。東京～大阪間の新幹線ができて、日本の高度経済成長も本格化。日本の風景が大きく変わりました。私は、高校を出て働いていて１９歳から２０歳の青年期、恋もしていました（余計！）。当時の日本社会の活気は、大変なもので、今の中国の都会の状況と似たものであったかも知れません。
映画「ALWAYS ３丁目の夕日」の舞台となったのは、それより数年前、私が小学生高学年から高校生にかけての頃です・・・と言いながら、私はこの映画をまだ観ていません。（観てないのに感動してすみません）。
番組では、テレビ（白黒テレビですが・・・）の話題が出ていました。
昭和３０年代前半は、テレビは町内でも裕福な家にしかなくて、私の家には当然になくて、当時の人気番組であったドラマ「番頭はんと丁稚どん」や「てなもんや三度笠」や力道山大人気の「プロレス中継」は、近所の悪ガキ十数人が、テレビのある家に押しかけて、ドンドンどんどんと玄関のドアー（と言っても今風のドアーではなくて、ガラス格子の引き戸です）をドンドンどんどんドンドンと叩いて、「おばちゃん、テレビ見せて～」。・・・と、ガラスが割れるような勢いで叩きまくって、扉を開けてくれるまで叩いて、おばちゃんかおっちゃんが根負けして開けてくれて、私たち悪ガキどもが大挙してテレビの前に陣取って、きゃ～きゃ～言いながら、テレビを観ていました。当時、そうして観た番組に「判決」という法廷ドラマもあって、子どもごころなりに、社会と人間の一断面を、結果的に学習したものでした。 以下、つづきます。
話しが前後するが、１９５２（昭和２７）年４月２８日だった、と思う。小学校３年生のとき、朝礼で校長が、いつもより語気を荒げて「日本は独立・・・」どうのこうのと言っていた。私は、長い話しに立ち疲れてウンザリしていた。そのうち、生徒のひとりが後の方でよろけたようで、その時、校長はダダダッと壇上から降りてきて、その子の傍にいき、「そんなことでどうするのか！」と、大声を出していたのを、滅多にないことだったので、覚えている。
金曜日の夜は、「君の名は」のラジオ・ドラマが流れた。春樹・真知子・真知子巻き・菊田一夫の名と「忘却とは忘れ去ることなり」という冒頭のナレーションを、今も覚えている。今から思うと、当時の娯楽は少なく、流行のサイクルが長かったので、強く印象に残ったのではないだろうか。１９５３（昭和２８）年ごろだったと思うが春日八郎の「お富さん」が大ヒットし、夏の盆踊りでその歌にのって踊った。
小学生時代、家の米びつが空で食べるものがなく朝食を食べられずに学校へ行くことも多く、昼の給食が楽しみだったから、学校を休んだらもったいなかった。だから、当時は「不登校」ということはほとんど聞かなかった。夜、寝小便をたれて、親に怒られるものだから、親に隠して小便臭い匂いで学校に行った。教室には、そういう子どもが数人にいて、「臭いから」という理由でイジメが発生するなんてことはなかった。家の内風呂もなく、お金がもったいなから風呂代が１回２０～３０円ほどの銭湯に行けず、数日入浴もせず、不潔で、髪の毛からフケなんてことは当たり前だった。けっこうクラスの団結は強くて、自分のクラスの子をかばって、よくクラス対抗で、言い合いや喧嘩をした。因みに、昭和４０年代ころから、清潔であることが過度にもてはやされ、「フケいやいや」という石鹸会社のコマーシャルがテレビから流れるに及んで、子どもたちの清潔意識が喚起され、自分の清潔感に合わない人を排除するイジメ的なことが進行していったのではないかと思っている。過度の清潔感の喧伝の進行のなかで、「Ｏ１５７」に弱い日本の子どもたちの現状を見るとき、また、不潔を極度に嫌う子どものいることを考えるとき、地球の微生物との共生という視点が、もっと、子育ての中に入ってきてもよいのではないだろうか？ 昔からの諺に「水清ければ魚住まず」というのがあるように・・・。（昭和２０年代の様子、さらに次回につづく）
金曜日の夜は、「君の名は」のラジオ・ドラマが流れた。春樹・真知子・真知子巻き・菊田一夫の名と「忘却とは忘れ去ることなり」という冒頭のナレーションを、今も覚えている。今から思うと、当時の娯楽は少なく、流行のサイクルが長かったので、強く印象に残ったのではないだろうか。１９５３（昭和２８）年ごろだったと思うが春日八郎の「お富さん」が大ヒットし、夏の盆踊りでその歌にのって踊った。
小学生時代、家の米びつが空で食べるものがなく朝食を食べられずに学校へ行くことも多く、昼の給食が楽しみだったから、学校を休んだらもったいなかった。だから、当時は「不登校」ということはほとんど聞かなかった。夜、寝小便をたれて、親に怒られるものだから、親に隠して小便臭い匂いで学校に行った。教室には、そういう子どもが数人にいて、「臭いから」という理由でイジメが発生するなんてことはなかった。家の内風呂もなく、お金がもったいなから風呂代が１回２０～３０円ほどの銭湯に行けず、数日入浴もせず、不潔で、髪の毛からフケなんてことは当たり前だった。けっこうクラスの団結は強くて、自分のクラスの子をかばって、よくクラス対抗で、言い合いや喧嘩をした。因みに、昭和４０年代ころから、清潔であることが過度にもてはやされ、「フケいやいや」という石鹸会社のコマーシャルがテレビから流れるに及んで、子どもたちの清潔意識が喚起され、自分の清潔感に合わない人を排除するイジメ的なことが進行していったのではないかと思っている。過度の清潔感の喧伝の進行のなかで、「Ｏ１５７」に弱い日本の子どもたちの現状を見るとき、また、不潔を極度に嫌う子どものいることを考えるとき、地球の微生物との共生という視点が、もっと、子育ての中に入ってきてもよいのではないだろうか？ 昔からの諺に「水清ければ魚住まず」というのがあるように・・・。（昭和２０年代の様子、さらに次回につづく）
朝NHKテレビで「石原裕次郎と三枝夫人の世界」が放映されていた。これに触発されて、映画、特に彼が鮮烈にデビューして華々しく活躍した昭和３０年代の映画について、ぜひ述べたくなった。
昭和３０年代、私が小学校を卒業して、中学校、高校と多感な時を過ごしたとき、そこには、さまざまな映画があった。
昭和３０年代に入って、石原裕次郎が登場し、彼の主演映画「嵐を呼ぶ男」に私たち中学生は熱狂した。立ち見の客が一杯の映画館で、裕ちゃんがドラムを叩きながら「おいらはドラマー、やくざなドラマー」を歌うのを見て、その格好良さにしびれて、彼の発する「イカす」という言葉を真似した。小学生が「錆びたナイフ」を歌っていた。
裕ちゃんに続くヒーローが登場し、小林旭、赤木圭一郎がそれに続いた。赤木圭一郎は撮影中の自動車事故で死亡し、中学生の私はショックを受けた。俳優の死亡事故と言えば、海の向こうでは「エデンの東」のジエイムス・ディーンも自動車事故で亡くなった。
昭和３０年代、時代劇を中心に、市川雷蔵が活躍した。彼の「眠狂四郎」「大菩薩峠」は印象深く、彼の演ずる「忠臣蔵」の浅野内匠頭はその気品で絶品だった。それでいて、金閣寺放火事件を描いた「炎上」でニヒルな僧を演じた。軽妙な演技も、冷徹な演技もできて、しかも、彼が梨園の名門に生まれなかった故に歌舞伎界で冷遇され、映画界に転身して成功していたのもあって、中学生から高校生になっていた私は彼を心情的に応援した。私も社会的経済的に恵まれていないtと思っていたから、自分の境遇を雷蔵の生き方に投影させて、大の雷蔵ファンになった。さらに彼は、若くして、昭和３７年私が高校を卒業する頃に、ガンで死んだことも彼の悲劇性を私の心の中で膨らませていった。
因みに、私は、今野球界ではロッテ球団を応援している。最近でこそロッテ球団ファンも増えているようだが、６４歳の今まで、身近にロッテ・ファンの人に会ったことがない。にも関わらず何故ロッテ・ファンであるのか？ それは、雷蔵に大きく関わっている。それは、彼が俳優として活躍していたとき、大映という映画会社に所属していたためだ。当時、映画会社「大映」は、プロ野球球団の「大映」のオーナーであった。やがて大映球団は、オ－ナーが毎日新聞社である「毎日球団」と合併して「大毎オリオンズ」になり、さらに後年「「東京オリオンズ」そして「ロッテ・オリオンズ」とオーナーが変わるとともに球団名も変えて、今日に至っているから、私は大映オリオンズの流れをひくロッテ・オリオンズファンなのである。まことに、ファン心理というものはおかしなもので、私の人生や生活に一切関係ないのに、その勝敗に一喜一憂し、優勝でもしようものなら狂喜乱舞する。だから、私は、ロッテ球団を通して、市川雷蔵を、今も思い出す。
昭和３０年代は、映画全盛期で、後年にも語り継がれるスターが輩出した時期で、「座頭市」の勝新太郎は、雷蔵のライバルのような形で出てきたように覚えている。アメリカでは、女優のマリリン・モンローが活躍し、１９６３（昭和３８）年に薬物中毒による死亡事故が報じられて。ショッックを受けた。
音楽と並んで、映画も大好きで、当時はテレビの影響も少なく、映画「忠臣蔵」は、観客が超満員で立錐の余地のない映画館で２時間ほど、私は立ちづくめて見て飽きなかった。当時の私の夢の一つが、俳優ではルックス的に無理だろうと思っていたから、「映画監督」であったほど、映画大好き少年だった。
昭和３０年代、私が小学校を卒業して、中学校、高校と多感な時を過ごしたとき、そこには、さまざまな映画があった。
昭和３０年代に入って、石原裕次郎が登場し、彼の主演映画「嵐を呼ぶ男」に私たち中学生は熱狂した。立ち見の客が一杯の映画館で、裕ちゃんがドラムを叩きながら「おいらはドラマー、やくざなドラマー」を歌うのを見て、その格好良さにしびれて、彼の発する「イカす」という言葉を真似した。小学生が「錆びたナイフ」を歌っていた。
裕ちゃんに続くヒーローが登場し、小林旭、赤木圭一郎がそれに続いた。赤木圭一郎は撮影中の自動車事故で死亡し、中学生の私はショックを受けた。俳優の死亡事故と言えば、海の向こうでは「エデンの東」のジエイムス・ディーンも自動車事故で亡くなった。
昭和３０年代、時代劇を中心に、市川雷蔵が活躍した。彼の「眠狂四郎」「大菩薩峠」は印象深く、彼の演ずる「忠臣蔵」の浅野内匠頭はその気品で絶品だった。それでいて、金閣寺放火事件を描いた「炎上」でニヒルな僧を演じた。軽妙な演技も、冷徹な演技もできて、しかも、彼が梨園の名門に生まれなかった故に歌舞伎界で冷遇され、映画界に転身して成功していたのもあって、中学生から高校生になっていた私は彼を心情的に応援した。私も社会的経済的に恵まれていないtと思っていたから、自分の境遇を雷蔵の生き方に投影させて、大の雷蔵ファンになった。さらに彼は、若くして、昭和３７年私が高校を卒業する頃に、ガンで死んだことも彼の悲劇性を私の心の中で膨らませていった。
因みに、私は、今野球界ではロッテ球団を応援している。最近でこそロッテ球団ファンも増えているようだが、６４歳の今まで、身近にロッテ・ファンの人に会ったことがない。にも関わらず何故ロッテ・ファンであるのか？ それは、雷蔵に大きく関わっている。それは、彼が俳優として活躍していたとき、大映という映画会社に所属していたためだ。当時、映画会社「大映」は、プロ野球球団の「大映」のオーナーであった。やがて大映球団は、オ－ナーが毎日新聞社である「毎日球団」と合併して「大毎オリオンズ」になり、さらに後年「「東京オリオンズ」そして「ロッテ・オリオンズ」とオーナーが変わるとともに球団名も変えて、今日に至っているから、私は大映オリオンズの流れをひくロッテ・オリオンズファンなのである。まことに、ファン心理というものはおかしなもので、私の人生や生活に一切関係ないのに、その勝敗に一喜一憂し、優勝でもしようものなら狂喜乱舞する。だから、私は、ロッテ球団を通して、市川雷蔵を、今も思い出す。
昭和３０年代は、映画全盛期で、後年にも語り継がれるスターが輩出した時期で、「座頭市」の勝新太郎は、雷蔵のライバルのような形で出てきたように覚えている。アメリカでは、女優のマリリン・モンローが活躍し、１９６３（昭和３８）年に薬物中毒による死亡事故が報じられて。ショッックを受けた。
音楽と並んで、映画も大好きで、当時はテレビの影響も少なく、映画「忠臣蔵」は、観客が超満員で立錐の余地のない映画館で２時間ほど、私は立ちづくめて見て飽きなかった。当時の私の夢の一つが、俳優ではルックス的に無理だろうと思っていたから、「映画監督」であったほど、映画大好き少年だった。
突然、しんみりした話しをすると、私は現在６４歳、人生で残された時間はいかほどかということを、折に触れ考える年頃になった。今、日本は世界でも有数の経済大国である。街には、モノがあふれ、行き交う人の服装もまばゆい。絶えず音が流れ、情報が家の中に飛び込んで、人工の光芒が夜空を刺している。空腹で苦しむ人も、滅多に見かけない。社会の様相の変貌はすさまじく、人間を置き去りにして、激変している。取り残された人間は、生き方に迷い苦しみ、まわりに助言してくれる人もいず、孤独の淵で苦しんでいる。私が子ども時代、まわりに一杯のお節介おばさんやおじさんがいた。誰かの噂話に花を咲かせて、放送局みたいにうるさい大人や、と迷惑に思ったこともあったけど、結構、お節介おばさんやおじさんが、子どもたちに注意をし、手を差し伸べてくれた。まわりの人が、お互いに、関心を持っていた。
私は、このようなことについて、どれほどのことができるか分からない。ただ、残された時間の一部でも、そういうことを語るお節介じいさんでいたいな、とも考えている。
私は１９４３（昭和１８）年に京都市で生まれた。以後戦後日本の変貌を、子どもとして青年として壮年として高齢者として見てきた。すべてを網羅することはできない。しかし、戦後の日本の世相の変貌のようなものの一部でも、若い人たちや子どもたちにも知ってもらいたい。私は、貧しい日本と、豊かな日本の両方を見てきた。
過去を知って、現在や未来の生き方の参考にする・・・そんな思いを抱いて、このブログで、一つのテーマとして取り上げてみようと思う。いろいろ取り混ぜながら、肩の凝らないように気を使いながら、それでも戦後の日本社会の姿の変貌を、書いていきたいと思うに至った。
話しは変わるが、映画「オールウエイズ ３丁目の夕日」がヒットした。昭和３０年代の日本が描かれている。今の日本で失われつつあるものへの郷愁・・・多くの人が求めてる・・・そう信じて、、基本的には私が経験したことをベースに、不定期且つ個人的好みも交えて書いていきたい。
＜敗戦そして昭和２０年代幼き日＞
私は、１９４３（昭和１８）年に京都市で生まれた。戦時中については、ほとんど記憶がないはずであるが、不思議なことに、ある夜、母親に抱かれていて、暗い空に飛行機の閃光が筋を引いていて、まわりの人が「Ｂ２９や」と声を上げていたことを覚えている。いつ見たのか分からないが、米軍の戦闘機の「Ｂ２９」という名と、暗い夜空の光りの筋を覚えている。
終戦の１９４５（昭和２０）年には２歳、日本国憲法が施行された４７年には４歳であった。
子ども時代は、腹ぺこ空腹が当たり前の毎日であった。家で飼っていたウサギが、肉として食卓に上り、それを味気なく食べた時のことを覚えている。靴は、配給制で、育ち盛りの子どもの発育に追いつかず、私の母親は、靴の先をハサミで切って、そこから私は足の指を出して歩いていた。私は、現在、足のサイズが２４．５センチメートルであるが、足の小ささを思うとき、中国で昔、女性の足を小さくするために使われた「纏足」を連想する。また今も、身長の低さを思うとき、もののないひもじかった幼少の頃を思い出す。
小学校に入ったのが、１９５０（昭和２５）年。あとから勉強してわかったのであるが、朝鮮戦争の始まった年である。私も含めて近所の子どもたちは、馬蹄形の磁石にヒモをつけて地面を這わせ、地面に散乱する釘や鉄片を拾って、ザル一杯で５円か１０円で業者に買ってもらっていた。これもあとから聞いたところによると、朝鮮戦争の軍需物資に使われたとか・・・。
幼い頃は、アメリカの影が街に溢れていて、ラジオから、連日、マッカーサ元帥のことが流れていた。私は、単語として「マッカーサ元帥」という言葉を聞いていた。彼が日本を離れるとき、ラジオから、マッカーサ元帥万歳、といったような声がワーワーっと流れていた。その騒がしさを私が聞くと、父親は「マッカーサは、日本によいことをしてくれた」と言っていた。当時、彼の人気は凄かったんだろう。それに対して、ソ連については、父親は「日ソ不可侵条約を破って卑怯や」と言って決して褒めようとしなかった。アメリカの対日政策の巧妙さ（これも後から知ったのであるが）は、子どもの私にも、アメリカへの親近感や憧れを抱かせるには十分だった。進駐軍のジープに乗った米兵が、子どもたちを集めて、チョコレートやキャンディをばらまき、私たち子どもはそれに群がり、回らぬ舌で「ギブミー・チョコレート」と叫んで、菓子を拾った。夜には、広い空き地に昼間張られた白い幕にアメリカのワーナーやパラマウントの映画が上映された。それを見た子どもの私は、何とアメリカは金持ちなんだろう、行きたい、住みたい国と、憧れをいっぱい募らせていった。なお、私の幼い頃の記憶では、「進駐軍」という言い方しかなく、「占領軍」という言い方は記憶にない。
当時のことを詳しく言うのは、それを通して、当時の子どもたちの状況を知ってもらいたいためである。簡潔に言えば、終戦直後から１９５２（昭和２７年の本土の独立ごろまでの子どもたちは、ひもじいけれど活動的ということではなかったのだろうか。この辺は、漫画「ハダシのゲン」を読んでくだされば、一層、理解してもらえよう。
ものごころつくかつかない幼い頃に、私は、母親が『河岸の柳の行きずりーに』と歌っていたのを聞いて育った。やがて、空腹を癒すためにか、四角い雑音混じりの木箱のラジオにしがみついて聞くようになった。、水泳の古橋・橋爪の活躍を聞いて幼心なりに胸を躍らせたり、笠置シヅ子や天才子ども歌手と言われていた美空ひばりの歌や広沢虎造の浪曲を聞いて真似た。虎造の「妻は夫に従いつ、夫は妻を慕いつつ・・・」だったかの浪曲をよくうなった。また、ラジオ放送で、親も身寄りも失った戦災孤児の話、確か『鐘の鳴る丘』だったと思うが、を聞いていた。昭和２７年、ボクシングの白井義男が世界チャンピオンになり、その活躍は映画館でのニュース映画で見た。映画館といえば、当時、日本映画３本立て８０円ぐらいで、親にせがんでお金をもらい、子どもだけで、朝一番で映画館に入って映画三本を見て、午後の３時か４時に表に出たときは目がくらくらした。昭和２９年、自衛隊が発足した年だが、このころそんなことは知らず、映画が大好きで中村錦之助（後の萬屋錦之介）主演の「笛吹童子」「紅孔雀」などに熱中した。 （つづく）
私は、このようなことについて、どれほどのことができるか分からない。ただ、残された時間の一部でも、そういうことを語るお節介じいさんでいたいな、とも考えている。
私は１９４３（昭和１８）年に京都市で生まれた。以後戦後日本の変貌を、子どもとして青年として壮年として高齢者として見てきた。すべてを網羅することはできない。しかし、戦後の日本の世相の変貌のようなものの一部でも、若い人たちや子どもたちにも知ってもらいたい。私は、貧しい日本と、豊かな日本の両方を見てきた。
過去を知って、現在や未来の生き方の参考にする・・・そんな思いを抱いて、このブログで、一つのテーマとして取り上げてみようと思う。いろいろ取り混ぜながら、肩の凝らないように気を使いながら、それでも戦後の日本社会の姿の変貌を、書いていきたいと思うに至った。
話しは変わるが、映画「オールウエイズ ３丁目の夕日」がヒットした。昭和３０年代の日本が描かれている。今の日本で失われつつあるものへの郷愁・・・多くの人が求めてる・・・そう信じて、、基本的には私が経験したことをベースに、不定期且つ個人的好みも交えて書いていきたい。
＜敗戦そして昭和２０年代幼き日＞
私は、１９４３（昭和１８）年に京都市で生まれた。戦時中については、ほとんど記憶がないはずであるが、不思議なことに、ある夜、母親に抱かれていて、暗い空に飛行機の閃光が筋を引いていて、まわりの人が「Ｂ２９や」と声を上げていたことを覚えている。いつ見たのか分からないが、米軍の戦闘機の「Ｂ２９」という名と、暗い夜空の光りの筋を覚えている。
終戦の１９４５（昭和２０）年には２歳、日本国憲法が施行された４７年には４歳であった。
子ども時代は、腹ぺこ空腹が当たり前の毎日であった。家で飼っていたウサギが、肉として食卓に上り、それを味気なく食べた時のことを覚えている。靴は、配給制で、育ち盛りの子どもの発育に追いつかず、私の母親は、靴の先をハサミで切って、そこから私は足の指を出して歩いていた。私は、現在、足のサイズが２４．５センチメートルであるが、足の小ささを思うとき、中国で昔、女性の足を小さくするために使われた「纏足」を連想する。また今も、身長の低さを思うとき、もののないひもじかった幼少の頃を思い出す。
小学校に入ったのが、１９５０（昭和２５）年。あとから勉強してわかったのであるが、朝鮮戦争の始まった年である。私も含めて近所の子どもたちは、馬蹄形の磁石にヒモをつけて地面を這わせ、地面に散乱する釘や鉄片を拾って、ザル一杯で５円か１０円で業者に買ってもらっていた。これもあとから聞いたところによると、朝鮮戦争の軍需物資に使われたとか・・・。
幼い頃は、アメリカの影が街に溢れていて、ラジオから、連日、マッカーサ元帥のことが流れていた。私は、単語として「マッカーサ元帥」という言葉を聞いていた。彼が日本を離れるとき、ラジオから、マッカーサ元帥万歳、といったような声がワーワーっと流れていた。その騒がしさを私が聞くと、父親は「マッカーサは、日本によいことをしてくれた」と言っていた。当時、彼の人気は凄かったんだろう。それに対して、ソ連については、父親は「日ソ不可侵条約を破って卑怯や」と言って決して褒めようとしなかった。アメリカの対日政策の巧妙さ（これも後から知ったのであるが）は、子どもの私にも、アメリカへの親近感や憧れを抱かせるには十分だった。進駐軍のジープに乗った米兵が、子どもたちを集めて、チョコレートやキャンディをばらまき、私たち子どもはそれに群がり、回らぬ舌で「ギブミー・チョコレート」と叫んで、菓子を拾った。夜には、広い空き地に昼間張られた白い幕にアメリカのワーナーやパラマウントの映画が上映された。それを見た子どもの私は、何とアメリカは金持ちなんだろう、行きたい、住みたい国と、憧れをいっぱい募らせていった。なお、私の幼い頃の記憶では、「進駐軍」という言い方しかなく、「占領軍」という言い方は記憶にない。
当時のことを詳しく言うのは、それを通して、当時の子どもたちの状況を知ってもらいたいためである。簡潔に言えば、終戦直後から１９５２（昭和２７年の本土の独立ごろまでの子どもたちは、ひもじいけれど活動的ということではなかったのだろうか。この辺は、漫画「ハダシのゲン」を読んでくだされば、一層、理解してもらえよう。
ものごころつくかつかない幼い頃に、私は、母親が『河岸の柳の行きずりーに』と歌っていたのを聞いて育った。やがて、空腹を癒すためにか、四角い雑音混じりの木箱のラジオにしがみついて聞くようになった。、水泳の古橋・橋爪の活躍を聞いて幼心なりに胸を躍らせたり、笠置シヅ子や天才子ども歌手と言われていた美空ひばりの歌や広沢虎造の浪曲を聞いて真似た。虎造の「妻は夫に従いつ、夫は妻を慕いつつ・・・」だったかの浪曲をよくうなった。また、ラジオ放送で、親も身寄りも失った戦災孤児の話、確か『鐘の鳴る丘』だったと思うが、を聞いていた。昭和２７年、ボクシングの白井義男が世界チャンピオンになり、その活躍は映画館でのニュース映画で見た。映画館といえば、当時、日本映画３本立て８０円ぐらいで、親にせがんでお金をもらい、子どもだけで、朝一番で映画館に入って映画三本を見て、午後の３時か４時に表に出たときは目がくらくらした。昭和２９年、自衛隊が発足した年だが、このころそんなことは知らず、映画が大好きで中村錦之助（後の萬屋錦之介）主演の「笛吹童子」「紅孔雀」などに熱中した。 （つづく）
